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秦淮花燈的起源、現(xiàn)狀及花燈制作工藝

秦淮花燈的起源、現(xiàn)狀及花燈制作工藝

作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的秦準(zhǔn)花燈凝結(jié)了歷代南京人民的情懷和宙美觀,對這門傳統(tǒng)手工藝做詳細(xì)調(diào)查對研究它的可持續(xù)發(fā)展前景變得越發(fā)重要。

1.秦淮花燈的起源

花燈起源于漢代,盛于唐代,到了宋代遍及民間。據(jù)資料記載:隋朝煬帝時,元宵節(jié)期間賞燈活動熱鬧非常,夜夜笙歌,通宵達(dá)旦。唐朝治世因社會升平,經(jīng)濟(jì)富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規(guī)模相當(dāng)浩大,觀燈人潮萬頭動,花燈成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。兩宋時期國勢雖然積弱此項(xiàng)文化卻因得到率室的大力推行而益加發(fā)揚(yáng)光大,明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現(xiàn)燈市,販?zhǔn)鄹鞣N花燈,式樣繁多,爭相競秀。據(jù)文字記載,秦淮花燈的歷史可能晚于長安。但民間扎燈的歷史,可能又要早很多。漢代之前許多民間祭祀活動已經(jīng)采用了燒対燈的形式。東晉時期開始出現(xiàn)了有關(guān)花燈的文獻(xiàn)記載,南朝付期南京城就曾舉辦過元宵燈會,到了明朝,朱元璋為了營造盛世天下的美景竭力推行舉辦燈會,甚至將每年元宵節(jié)張燈時間延長至十夜,就是為了極盡繁榮景象。在朱元璋的推廣下花燈藝術(shù)開始走向多元化發(fā)展的道路“一園燈火從天降,萬片珊瑚駕海來”、“兩岸紅燈射碧波,一支蘭槳蕩銀河”…盡管歷史幾經(jīng)變遷,但我們后人仍可從這些詩句中體會當(dāng)時的繁華盛況。

2019年秦淮花燈——財(cái)神燈組

2019年秦淮花燈——財(cái)神燈組

2.秦淮花燈的現(xiàn)狀

作為南京地區(qū)最具代表性的民間藝術(shù)之一,秦淮花燈目前狀況如何?歷史上的秦準(zhǔn)花燈藝術(shù)主要分布在南京秦淮河流域,20世紀(jì)后集中于夫子廟地區(qū),現(xiàn)在在政府的輔助下,每年的花燈會已擴(kuò)展到包括夫子廟、白鷺洲公園,以及中華路、平江府路、園路、琵琶路在內(nèi)的廣泛地區(qū)。為了調(diào)查記錄秦淮花燈藝人工作情況,今年春節(jié)前我特地對秦準(zhǔn)花燈曹真榮,自幼時就隨其父親學(xué)扎花燈,現(xiàn)已從藝近五十年,其作品多次參加各界舉辦的花燈藝術(shù)展覽,并獲好評。

作為民間傳統(tǒng)手工藝的花燈在古時并沒有專門的花燈藝人,而是由紙?jiān)?,即集扎燈、扎風(fēng)等、扎紙人紙馬等技藝于一身的手工藝人,為了生計(jì)在工作閑暇的時候扎些花燈,等到節(jié)日的時候拿去賣錢換些家用。直到上個世紀(jì)八十年代以后,才新漸出現(xiàn)了專職的花燈藝人。秦誰花燈多采用家庭作坊式生產(chǎn),各自成派,互不往來甚至自家的父子、父女在各自為政之后都不再交流彩技藝,但因白古花燈藝人集中于秦浦河畔,鄰甲互相偷看、偷學(xué)了,或是干脆在市場上買個花燈回家研究。曹師傳就曾特地跑去上??从小敖螶王”之稱的何克明的燈展,從中學(xué)習(xí)一二。還有一種就是跟著師傅學(xué)藝。從現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)済的角度來分析,這樣反而可以形成良性競爭,有利于提高彼此乃至整個花燈界技藝。

過去花燈多為貧苦的百姓以家族式生產(chǎn),雖有傳男不傳女的規(guī)矩但也難嚴(yán)格執(zhí)行。因?yàn)樯钬毨Ъ由匣糁谱鞴ば蚍爆崳酝掖髣訂T,于是也就顧不上男女之分了家族式的生產(chǎn)方式使花燈藝人的孩子們在這種耳濡目染下成長,曹師側(cè)的女リ也是從機(jī)糊開始一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)祖上傳下來的技藝,現(xiàn)在也成為了一名可以獨(dú)當(dāng)一面的花燈藝人?;羲嚾藳]有退的說法,一般來說都是做到不能做為止,他的父親83歲磁令還在找扎燈。在政府的宣傳和廣下,現(xiàn)在民間手工藝地位日益提高,人們開始關(guān)注這些傳統(tǒng)手工藝的傳承?;艏妓嚥辉賰H限于傳統(tǒng)的家族継承,一些老藝人開始面向牡會傳授花燈扎制技法,開班授課。扎丁作為門手工技藝竟然也被年輕人廣為推。尤其隨著對外交済的顧繁,花燈藝術(shù)還在國外產(chǎn)生深刻影響,甚至有外國友人、華僑特意來學(xué)習(xí)扎燈的技法。然而盡管有政府的大力扶持,秦淮花燈仍然陷入了傳統(tǒng)手工藝發(fā)展阻滯的尬境地。曹師傳介紹說,一般花燈藝人在正月十八后就開始著手準(zhǔn)備來年賣的花燈了,準(zhǔn)備周期長,一年中卻只有春節(jié)前后十幾天的生意,花燈會結(jié)束后的三百多日就要面臨無人回津的場面,使得眾多花燈藝人對花燈市場心灰意冷。

現(xiàn)在的秦準(zhǔn)花燈藝人只有300人左右,而且大多數(shù)花燈藝人已經(jīng)年過半百,因此,如何拓展市場成為花燈藝人們解決生計(jì)的首要問題?,F(xiàn)在花燈藝人們已開始不局限于只做小型花燈,開始向大型觀賞、展示用花燈發(fā)展。但與自貢等地一年數(shù)億元的效益相比,秦準(zhǔn)花燈的發(fā)展還是相當(dāng)有限。秦準(zhǔn)花燈始終沒有形成規(guī)模產(chǎn)業(yè),沒有樹立起自己的形象品牌是導(dǎo)致秦淮濃花燈發(fā)展阻滯的重要原因。

3.秦淮花燈制作工藝

早期的秦推彩工藝現(xiàn)已無法詳細(xì)考證,但我們?nèi)匀荒軓牧鱾飨聛淼奈墨I(xiàn)中看到當(dāng)時的花燈特征。從南朝梁簡文帝蕭綱的《詠燈発》“動焰웠幃里,散影羅嶂前。花心生復(fù)落,明銷君詎?!敝锌梢钥吹疆?dāng)時的了籠已經(jīng)開始使用翠色透光的布幃做裝飾;明代的(上元打彩》中描繪了ーニ十種秦準(zhǔn)花燈,涉及神物、飛離走獸、花鳥魚蟲,甚至還有傳統(tǒng)戲劇人物;明末清初談遷的《棗林雜俎》寫到“南京燈杄高十二丈有奇,燈籠大丈余,容四人剪燭?!?#47532;可見當(dāng)時花燈的品科繁多、形狀各異。清朝以后的秦淮花燈得到了進(jìn)一步發(fā)展,品種達(dá)到了300種以上。前期流行料絲燈,后有明角之制,造型有三星、八仙聚寶盆、皮球、西瓜、草蟲、金魚等,樓船則以碎玻璃條為之。其他如絹制之燈,花、鳥、蟲、魚,亦復(fù)性妙準(zhǔn)肖,壁丁中有人物各種,走馬燈外置燈籠,內(nèi)點(diǎn)蠟燭,利用空氣熱脹上升原理,帶み動燈面轉(zhuǎn)動燈面上畫著各種姿勢的駿馬急馳,宛如萬馬奔騰。




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